深夜书屋 > 玄幻小说 > 带着农场混异界 >正文 第五百六十七章 佛门法相
    沐天bo看着赵海,微微的皱了皱眉头道!”小…海,你说的这些我们都知道,但是你也要知道,现在我们的风头已经十分的盛了,如果我们在马上就对付那几个界面的话,那很有可能异术界,剑界和混沌界会跟其它几大界和起来对付我们,不要以为他们不会,如果我们真的灭了那几大界,那我们百宝界就比异术界,剑界和混沌界都大了,他们会同意吗?”

    赵海心里一跳,他还真的没有想到这一点,不过最后那几界的人好像确实是跟异术界和剑界他们联系过,不过研究的什么,赵海却不知道,那些家伙现在学的聪明了,他们商量事情竟然跑到外面去商量,而且还有法术进行融离,就算是赵海也很难得到什么信息。

    赵海点了点头道:“那长老的意思是?”沐天bo微微一笑道:“我们要跟那些家伙组成一个联盟,由我们来当盟主,在后在慢慢的打压他们,同时把佛界的地盘给消化了,等我们的实力够了,在慢慢的收拾他们,当然,这是最好的解决办法,如果他们不答应的话,那就只能动武了。”

    赵海点了点头,沐天bo的这种方法还是很不错的,这是温水煮青蛙,这种方法现在还说不上来好坏,那些大界也不是傻瓜,不会随意的让沐天bo打压,不过赵海到是没有什么意见,随沐天bo吧,反正以他现在的实力,就算是跟整个万界战场对着干他也不怕什么了。

    要说之前赵海可能还没有这么大的底气,但是现在不同了,他现在手里有了整个佛界,底气自然也就更足。

    沐天bo看了赵海一眼,微微一笑道:“这一段时间你好好休息一下吧,小海啊,人死不能复生,小羽虽然去了,但是我们是修士,生生死死的见得多了,不要太放在心上了,你已经有多少天没有笑过了?”

    赵海看着沐天bo微笑的样子,心里却说不出来的难过,他沉声道:“我笑不出来了,是我连累了羽哥。”

    沐天bo摆了摆手道:“无所谓谁连累谁,修真界本就是一个弱肉强食的世界,还有,小海,你在这万界战场的时间,可能不会太多了。”赵海一愣,不解的看着沐天bo,沐天bo摆了摆手道:“你的实力太强悍了,我想通天塔楼上的那些家伙一定不会看着不管的,你要做好心理准备。”赵海点了点头,他之前之所以没有太注意其它几界的动静,主要还是因为他把大部分的精力都放在了通天塔那里,因为他发现罗英发送和接收传信玉剑的速度突然提高了很多,虽然现在赵海还不知道那些传信玉剑是给谁的,但是他相信,一场风暴怕是就要来临了。

    赵海拜别了沐天bo他们,回到了自己的房间里,接着进入到了空间,到了空间,他并没有马上就进入别墅,而是停在了外面,接着心念一动,他的体外出现了一尊巨大无比的大佛,这尊大佛高足有百米左右,身上闪着金光,看起来威严无比。

    这尊大佛正是不空见菩萨,没有错,赵海现在已经学会了不空见佛的这种能力的,这种能力还真的让赵海猜对了,就叶法相!

    法相是一种只有有了信仰之力才能使用的能力,确切的说,任何一个有信仰之力的人,都可以拥有自己的法相,就看你的实力如何了,能不能领悟到法相了。当然,信仰之力越强的人,法相也就越强。

    法相可以用来攻击敌人,提高修士的战斗力,信仰之力越强的法相,其战斗力也越强,之前不空见佛的不空见菩萨法相,其实他只学了一点皮毛,因为他根本就没有多少信仰之力,跟据赵海从不空见佛那里得到的修练方法,好的法相,是可以如真人一般的动起来的,而修士只需要呆在法相里面,法相就可以像修士一样的去与人战斗,而法相的战斗力,可是要比修士强多了,就算是最普通的法相,也可经有大于修士五到十倍的战斗力,这也正是不空见佛能挡住赵海那么长时间攻击的原因。

    这法相的修练方法,是佛界的不传之秘,相传是佛界初代佛祖,无意间得到的一种修练方法,虽然只有不空见菩萨法相一种法相,却也让佛界受用不尽了。

    佛界那里每一代都会选出最优秀的弟子来学习法相之术,不过因为信仰之力有限的关系,所以每一代只能由一个人真正的成为佛界的太上长老,这个太上长老也被佛界中的一些知情之人称之为法相长老,而只有法相长老才可称佛,这也是不空见佛的名字由来。

    赵海一看到这个功法的时候就知道,其实这只是不空见菩萨法相的饽练方法,甚至有了法相的修练方法,那其这的法相也一定有,不过现在他没有那么多的时间去研究,所以只是先把不空见菩萨法相给学会了。

    这种不空见法相,学起来并不是很难,不空见法相的修练方法,分为三部分,第一部分,就是要参怪不空见菩萨的佛法真义,也就是像长生期强者,感觉各种天地奥义一样,你想要疑出不空见菩萨的法相,就要先参惨不空见菩萨的佛法,要感悟到不空见菩萨的那一丝佛法奥义,这样你才能真正的凝成不空见菩萨的法相。

    第二部分就是教你如何把信仰之力凝结成法相,赵海之前所学过的信仰之力使用方法,都是把信仰之力附加到什么东西上,比如附加到功法上,附加到法器上,而法相却是要用信仰之力,直接的凝结成为一座巨大无比的法相,然后用法相来进攻,这样一来信仰之力的使用方法,就大不一样了,这第二部分就是要学习如何把信仰之力凝成法相。

    第三部分就是法相功法,不过在赵海看来,这法相功法就是信鼻之力功法,只要你的实力够,这法相就会像你本人一样的受指挥,你本人会用什么样的功法,法相就可以用出什么功法来。

    但是这也是最难的,因为如果你的信仰之力不够,就只能像不空见佛那样,凝出法相,但是那法相却不能做太多的动作,就像是一个木偶一样,只有做几个简单的动作,使用一些十分普通的攻击方法。

    就算是这种普通的攻击方法,也要比一般的长生期强者攻击方法强上十倍不止,最一开始的时候,赵海被不空见佛用法相直接给拍飞,如果不是他身体特殊,又有多种异术防身的话,怕是已经受了重伤了。

    正是因为这样,所以赵海对于这种法相的修士十分的上心,在学习了法相之后,赵海才明白,这法相也是分等过的。

    最低等的法相就是不空见用的那一种,法相只能做几个简单的动作,使用几种攻击手段,因为信仰之力不足,这种法相被称之为木相,在高一等的法相就是可以动的,可以做出一些复杂动作的法相,这种法相被称之为动相,最后一种就是金sè的法相,这法相可以如人一样的活动自如,可以随意的使用任何的攻击方法,所以被称之为宝相。

    这法相等级的高低,主要就是看你的信仰之力有多少,你的信仰之力越少,你的法相等级就越是低,就拿木相来说吧,不空见所用的法相就是木相,在法相三等之中属于最低等,而木相又分为三级,最低等级的木相,只能凝成法相,那法相根本就不能动,只能起到攻击增辐的能力,中等级的木相就是不空见佛用的那一种,这种法相的眼睛几乎是没有办法全睁开的,而且只有两只手可以动一动,其它的地方是没有办法动的,高等级的木相是可以睁开眼睛的,两只手的活动会更加的灵活,攻击力也更强。

    而动相和宝相也是一样,也是分为三级的,动相的第一级就是可以做一些轻微的tui部动作,比如不空见菩萨法相本是坐着的,动相第一级的时候可以站起来,而动相第二级的时候,脚部的动作会更多一点,可以做出迈步之类的动作,而动相第三级,tui部也可以进行一些攻击的动作了,只不过动作会十分的僵硬,事情上动相的手部动作也会十分的僵硬,看起来就像是一个手部和tui部可以活动的提线木偶。

    而宝相的第一级的时候,法相的动作就会更加的矛顺一些,而且连头身体的躯干部分,也可以有一些动做了,第二级法相的头部就会有动作了,等到宝相第三级的时候,法相已经完全可以像人一样的动了,修士可以做什么动作,他就可以做什么动作。

    而赵海现在凝成的,自然就是宝相,而且是宝相第三级,他的不空见佛平时就是两眼微闭,坐于赤莲之上的,但是到了战斗的时候,却是可以站起身来人,在赤莲之上随意的活动,就像真正的人一样。

    赵海现在算是知道这法相的可怕之处的,这法相就等于是一个修士的放大版,不只是把修士的身体放大,还可以把修士的灵气放大,攻击力放大,赵海用法相使用自己的十八罗汉妙法时,那真的可以称得上是惊天动地了。

    不过赵海并没有就这么满足了,他现在正在研究佛经,主要就是关于十八罗汉的佛经,希望可以通过研究这些佛经,感悟到十八罗汉的佛法奥义,最终让自己可以凝成十八罗汉法相,他相信那样一来,他的战斗力会在一次增加的。!。